साइबर अपराध सम्बन्धी सचेतना सामग्री

भूत

संसार यी भूतहरूकै मुट्ठीमा भए पनि मानु भरिसकेपछि यिनीहरू कुकुरभन्दा लाष्ट खतमा जिन्दगी बाँच्नुपर्छ । किनभने लोहाको वैरी लोहै हुन्छ भन्ने कुरो सबैलाई थाहा भएकै कुरो हो ।

Nepal Telecom ad

नगिता लेप्चा राई :

भूतको अर्थ बताएर मलाई भयङ्कर हुनु छैन । भूतबारे जानकारी सबैलाई नै छ विश्वास छ । भूतको नाम नसुन्ने संसारमा को होलान् ? भूतबारे किसिम सुनेँ पनि भूत तपाइँले देख्नुभएको छैन दरो विश्वास छ मलाई । तपाईं हजूरले भूत देख्नुभएको छ कि छैन कुनि तर मैले भूत देखेको छु । लु मैले भूत काँ देखेँ भन्नुहोला…. पिक्चर, हरर शोमा नि । किसिमको भूत ।

जे होस्, मेरो खोज अनुसार, भूतलाई मैले दुई श्रेणीमा विभक्त गरेको छु । पहिलो दृश्यमान र अदृश्यमान । दृश्यमान भूतहरू कथा, उपन्यास, टिभिको पर्दामा देखिन्छन् भने अदृश्यमान भूतहरू जताततै देखिन्छन् । यस्ता दृश्यमान भूतहरूको गाउँ–घर, सरकारी तथा गैरसरकारी, सङ्घ–संस्था आदिलाई नै अखड़ा रुपमा लिन सकिन्छ । मानिस जातिलाई डर लागेको बेला मात्र भूतको सम्झना हुन्छ । अन्य दिन अदृश्यमान भूतको कल्पनासम्म पनि आउँदैन । दृश्यमान भूत हाम्रै वरपर भए पनि ती अदृश्यमान भूतबारे हामी कुनै ध्यान दिँदैनौं । यसैले यी अदृश्यमान भूतहरूले कसरी सरकारी खजाना, अफिसको पेपर, फाइल, रजिष्टर खाता, जेम्स क्लिप, आल्पिन आदि स्टेशनरीहरू घरमा थुपार्छन् ती सबै दृश्यमान भूतहरू सबैलाई थाहा हुन्छ । अफिसको सफाई कर्मीदेखि लिएर प्यूनदेखि लिएर छोटाबाबु, बड़ाबाबु, एलडीसीदेखि सुप्रिण्टेण्डेण्ट सम्मै अदृश्यमान भूतकै क्याटागोरीमा पर्छन् । तिमी पनि त्यै गाउँकै म पनि त्यै गाउँको भन्या जस्तो सबै नै अदृश्यमान भूतहरू हुन् । तर कसैले कसै विरुद्ध मुख खोल्दैनन् ।

पैह्रो वा बाढ़को निम्ति आएको त्राण सामग्री, ठूल्ठूला ब्रिज बन्नको निम्ति थुपारिएका रड, सिमेण्ट आदि सामग्री गुटमुटाउनेहरू पनि अदृश्यमान भूत नै हुन् ।

विशेष चुनाउको समयमा मात्र धेर मात्रामा अदृश्यमान भूतहरूको उपस्थिति बढ़ी देखिन्छ । त्यसैकारण भोट हाल्न बुथमा जाँदा आश्चर्यचकित भई बुथबाट नियास्रो मुख लाएर फर्किनुपर्छ । कारण यस्ता अदृश्यमान भूतहरू भाड़ाको रुपमा आई तपाईं मेरो नाममा भोट हालेर गइसकेका हुन्छन् । ब्यालेट बक्सको रिक्त यी अदृश्यमान भूतहरूले छ्याप्प भोट हालेर ब्यालेट बक्स भरिदिने गर्छन् । भोटकै दिन धेरै स्वर्गीय भोटरहरू आफ्नो भोटाधिकार तथा गणतान्त्रिक अधिकार प्रयोग गर्न बुथमा कतिबेला आई भोट दिएर जान्छन् । पहिलो श्रेणीको भूतको काम तर्साउनु बाहेक अरु केही हुँदैन । तर दोस्रो श्रेणीका भूतहरू भने सरकार चलाउँछन् । प्रशासन उनीहरूकै भुट्ठीमा हुन्छ । वस्तुतः सरकारको अस्तित्व यी अद्श्यमान भूतहरूको कर्म निपुणतामै निर्भर रहने गर्छ ।

मान्छेको जात मात्रै भूतमा परिवर्तन हुन सक्छ । भूतको उल्लेखनीय विशेषता यही हो । हामीले नाङ्ले भूत, आँख्ले भूत, सुंगुरे भूत, राँके भूत, सिँगाने भूत आदिका नामहरू सुनेका छौं । तर यी अदृश्यमान मान्छेभूतहरू पनि किसिम किसिमका हुन्छन् । जस्तै– हाम भूत, डर भूत, ओइल भूत, चिप्ले भूत, दही–चिउरे भूत, गड़्यौला भूत, आइमाई भूत, भालेमुङ्गे भूत, राउडिज भूत, चम्चे भूत आदि आदि ।

भूतको कङ्काल हामीले किताबमा देखेको । यिनीहरू दिव्यालोकमा लोकचक्षुको अन्तरालमा हुन्छन् । तर हाम्रो पार्थिव शरीर रियल भूतहरूको कङ्काल देह हाम्रो चारैतिर उपस्थित हुन्छन् । यस्ता भूतहरूले करोड़ौं रुपियाँ पचाउँछन् । यस्तै भूतहरू समाज, गाउँ–घरमा पूज्यनीय र आदरणीय हुन्छन् ।

हिजोआज मामा भूतले निकै खुट्टा घुमाइरहेको देखिन्छ । चेलीबेटीहरूलाई नोकरी दिने प्रलोभन, तथा ठूल्ठूला मलको स्पातिर हाम्रै चेलीबेटीहरू गाहकी खोजेर यी मामाभूतहरूले हामी गोर्खेचेलीको इज्जत पानीमा मिलिरहेछ । अर्को पनि भूतको यहाँ उल्लेख गर्नुपर्दा, पुराण भूतको कुरा फेरि अर्कै छ । पुराण आयोजन गरिन्छ….पुराणभूतले भक्तजनद्वारा भेटीस्वरुप चढ़ाएका भेटी समेटी किसिम इन्जोई गरेको पनि देखिन्छ । पुराण सकेको पन्ध्र बीस दिनपछि जुन पुराणभक्तले नयाँ गाड़ी फेर्छन् तिनलाई पुराणभूत ढुक्कैले भन्दा हुन्छ ।

यस्ता भूतहरूमाथि कसैले पनि नजरदारी गरे, तिनीहरूका कामबारे समालोचना गरेको खण्डमा पानीभित्र बसी गोहीसित दुस्मनी गरेकै बराबर हुन्छ । यस्ता भूतहरूले आफ्नो प्रशंसा, जयजयकार बाहेक अरु कुनै किसिमको आलोचना, समालोचना मन पराउँदैनन् । आलोचना र समालोचना नसहने भूत विरुद्ध केही मुख खोल्यो कि आलोचक वा समालोचकलाई साटो फेर्न उस्ताद हुन्छन् । यसैकारण यस्ता भूतहरू सबै डराउँछन् । बरु यस्ता पिशाचहरूको जयगान गरेर, तिनीहरूको आदेश पालन गरेर, प्रशंसा गरिदिए कुनै पनि समय आपद–विपद आइलागेको खण्डमा तिनीहरू मन नपरी नपरी मदत गर्न अघि उभिन्छन् । यसैले यस्ता भूतहरू थाना–कचहरी, पञ्चायत तथा सरकारभन्दा पनि ठूला हुन् । यस्ता भूतहरूको राम्ररी सेवा गरे यी भूतराजाबाट आशीर्वाद र श्यावासी प्राप्त भइरहन्छ ।

यस्ता भूतहरू डाँठबाँठका साथ रहे पनि राति भने डरासरी भएर निदाउँने गर्छन् । यिनीहरूको मनभित्र एक प्रकारको डर र त्रासले वास गरिरहेको हुन्छ । यिनीहरूलाई वनको बाघले होइन तर मनको बाघले रातभरि चिथोरिरहेको हुन्छ । यिनीहरू डर चिन्ताले रातभरि जलाइरहेको हुन्छ । यिनीहरू जिउँदै मरिसकेका हुन्छन् । यी भूतहरू ज्यूँदो लाश मात्र हुन् । यस्ता भूतहरूलाई कातर पुरुष ठान्छु म । जो हजारौपल्ट मरिसकेका हुन्छन् तर तपाईहरू जस्ता वीरपुरुषहरू भने एकैपल्ट मात्र मर्नुहुन्छ ।

संसार यी भूतहरूकै मुट्ठीमा भए पनि मानु भरिसकेपछि यिनीहरू कुकुरभन्दा लाष्ट खतमा जिन्दगी बाँच्नुपर्छ । किनभने लोहाको वैरी लोहै हुन्छ भन्ने कुरो सबैलाई थाहा भएकै कुरो हो ।

अन्त्यमा एउटा मनको कुरा नभनी सकिनँ । यी डरभूत, विशेष पुराण भूतले प्रत्येक वर्ष आयोजन गरेको पुराणमा पुरानो गाड़ी साटेर नयाँ गाड़ी किनेका देख्दा मलाई पनि एउटा गतिलो पुराण आयोजन गर्ने झोंक चलिरहेछ । तर ती पुराणभूत जस्तो म एक्सपर्ट भूत हुन नसकुँला, अनि गाड़ी पनि थुपार्नु नसकुँला । आ… होस् न है …गाड़ी थुपार्न नसके पनि ब्राण्डेड ब्राण्डेड साड़ी फेर्न सकुँला कि !

यतिबेला तपाईंहरूले पुराणनी भूत भन्नुहोस् कि साड़ीभूत भन्नुहोस् कुनै मतलबै छैन ।

०००
खोलाचन्द फाप्री, सिलगड़ी, भारत

Subscribe
Notify of
guest

0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
Nepal Telecom ad
तन्किने कुरा

तन्किने कुरा

नगिता लेप्चा राई
अनुहार

अनुहार

नगिता लेप्चा राई
‘तानतुने’ कवि

‘तानतुने’ कवि

नगिता लेप्चा राई
रिस र आह्रिस

रिस र आह्रिस

नगिता लेप्चा राई
युग ब‌दलियो

युग ब‌दलियो

नगिता लेप्चा राई
सुनौलो बोली

सुनौलो बोली

मोहनराज शर्मा
पुस्तक दाेकान

पुस्तक दाेकान

डा. विदुर चालिसे
अच्छा राई ‘रसिक’ का निबन्धमा हास्यव्यङ्ग्य

अच्छा राई ‘रसिक’ का...

डा. सुकराज राई
सेकदार

सेकदार

रामकृष्ण ढकाल
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x