आधुनिक उखान– (१)
वि.सं.२०७०
उहिलेका कुरा खुइलिए अहिलेका कुरा फैलिए । उहिलेदेखि भन्दै सुन्दै आएका हाम्रा उखानले अहिलेको समय सन्दर्भलाई
पुरा पढ्नुहाेस्खुल्यो ! खुल्यो ! खुल्यो !
वि.सं.२०७०
एस्.एल.सी., आई.ए. बीए तथा एम. ए. का कक्षाहरूमा अधिकतम अङ्क ल्याएर पास हुनको लागि विशेष तयारी
पुरा पढ्नुहाेस्हाकिमको खप्पर : विसङ्गतिलाई ठक्कर
वि.सं.२०७०
नेपाली उखान छ– ‘काम लाग्दासम्म भाँडो, काम सक्किएपछि ठाँडो’ । हाकिम पनि काम लाग्ने हुँदा हाकिम
पुरा पढ्नुहाेस्विश्व शाक्य र उनका हास्यव्यङ्ग्य कविता
वि.सं.२०७०
उठान: २०४६ सालको राजनीतिक परिघटनापछि हास्यव्यङ्ग्य लेखनमा ओर्लिएका स्रष्टाहरूको पनि एउटा ठूलै समूह तयार भइसकेको छ
पुरा पढ्नुहाेस्भाग नेपाली भाग
वि.सं.२०७०
नेपालमा परिवर्तन आयो, तन्त्र मन्त्रको किर्तन आयोतेरो जे थ्यो लगे सप्पै, रित्तो अर्को बर्तन आयो !भाग
पुरा पढ्नुहाेस्धोबीखोलाय नम:
वि.सं.२०७०
फोहरको भारी बोकेरधोबी खोलाकहिले टाउकोकहिले कुन ठाउकोखसखस कन्याउँदै थियोपसिनाले भिजेर हो कि केले हो ठस ठस गनाउँदै
पुरा पढ्नुहाेस्कृष्ण चरित्र आफू दरिद्र
वि.सं.२०७०
किन हो कुन्नि ऊ बेलाको कुरो गर्ने चाह भयोकृष्ण काले बदमासै हो बल्ल आज थाहा भयो
पुरा पढ्नुहाेस्डरलाग्दा आशीर्वाद
वि.सं.२०७०
दशैंको टीका थाप्ने ऊबेला आफ्नो नाक सप्रेको लौका जस्तो त्यसै त्यसै हलक्क बढ्थ्यो । पिंढीमा लहरै
पुरा पढ्नुहाेस्प्रतिनिधि नेपाली हास्यव्यङ्ग्य निबन्ध
वि.सं.२०७०
नेपाली साहित्यमा विधाकेन्द्री प्रतिनिधिमूलक सङ्कलनको सम्पादन प्रकाशनको आरम्भ सूक्तिसिन्धु (१९७३ ) बाट भएको हो । सूक्तिसिन्धुपछि
पुरा पढ्नुहाेस्कहिले सासूको पालो कहिले बुहारीको पालो
वि.सं.२०७०
नेपाली साहित्यको समकालीन परिदृश्यमा सन्तुलित हास्यव्यङ्ग्यको अकाल जस्तो छ । यस सर्वव्यापि सतहीपनको स्थितिको प्रमुख रोग
पुरा पढ्नुहाेस्
