‘बेसारे घुर्की’माथि बुर्कुसी मार्दै
वि.सं.२०८०
नरनाथ लुइँटेल : हास्यव्यङ्ग्यको फाँटलाई झनझन फराकिलो, फरासिलो, गहकिलो र महकिलो पार्दै जाने उद्धेश्य गुटुमुटु पारेर
पुरा पढ्नुहाेस्
‘हास्यव्यङ्ग्य महारथी भैरव अर्याल’ ग्रन्थ : महत्वपूर्ण प्राप्ति
वि.सं.२०८०
हास्यव्यङ्ग्य महारथी भैरव अर्याल ग्रन्थ (समालोचक ठाकुरप्रसाद भण्डारीद्वारा लिखित भैरव अर्यालका समग्र हास्यव्यङ्ग्य कृतिमाथि गरिएको समालोचनात्मक
पुरा पढ्नुहाेस्
महान् झोले संस्कृति
वि.सं.२०८०
नरनाथ लुइँटेल : झोल पदार्थ वा झोलिलो कुरा हालेर बोक्ने भाँडो विशेषलाई झोले भन्नु पर्ने हो
पुरा पढ्नुहाेस्
प्रभुजी ! मलाई भेंडो होइन, चम्चा बनाऊ
वि.सं.२०८०
सबै कुरा छोड़ी पुच्छरमा हात भने झैं हिजोआज म चम्चा चिन्तनतर्फ लहसिएको छु । अहिले जुन
पुरा पढ्नुहाेस् मातातीर्थ औँशी, मकालु-यात्रा र गोरुचोर !
वि.सं.२०८०
कुरो ठयाक्कै चौबिस वर्ष अघिको हो, अर्थात २०५६ सालको मातातीर्थ औँशीभन्दा एक हप्ता अघिको । म
पुरा पढ्नुहाेस्
हास्यव्यङ्ग्यकार गोतामेका प्रमुख विशेषता
वि.सं.२०७९
नेपाली हास्यव्यङ्ग्य लेखनको आधुनिक कालको दोस्रो उपचरणमा देखापरेका श्याम गोतामे आरम्भदेखि अन्त्यसम्म नै हास्यव्यङ्ग्य निबन्धलाई मात्रै
पुरा पढ्नुहाेस् मनोमिटर
वि.सं.२०७९
कसैलाई केको जरूरत परेको छ त, कसैलाई केको ! मानिसलाई जतिसुकै पुगीसरी आए पनि केही न
पुरा पढ्नुहाेस्
चट्याङबारे केही चट्याङचुटुङ
वि.सं.२०७९
आजकै दिनदेखि सत्तरी वर्ष लाग्नुभएका चट्याङका बारेमा म यहाँ केही लट्याङपट्याङ गर्दैछु । ०० २८, ३०
पुरा पढ्नुहाेस् जाेगीजात्रा
वि.सं.२०७९
’जुन जोगी आए पनि कानै चिरेका’ भनिन्छ तर म कुराको उठान गर्दैछु कान नचिरेका जोगीको ।
पुरा पढ्नुहाेस् बजियाज्यूले बजाउनुभो
वि.सं.२०७९
हामीकहाँ बजियाहरू धेरै हुनुहुन्छ । कालगतिले केही बजियाहरू अहिले उच्च आसनमा विराजमान हुनुभएको छ । यी
पुरा पढ्नुहाेस्
