आलिफुली आलिफुली फुइऽऽखा
वि.सं.२०८१
शिवप्रसाद जैशी : तोते बोली बोल्ने बच्चालाई हँसाउन खेलेर देखाइने खेल- आलिफुली आलिफुली फुइऽऽखा । नान्काइछन्ती
पुरा पढ्नुहाेस् घरिनाको भेषमा बाउरुको रजाइँ
वि.सं.२०८१
शिवप्रसाद जैँशी : घरिना र बाउरु बडो गजबका शब्द हुन् । घरिना मालिकको भूमिकामा हुन्छन् भने
पुरा पढ्नुहाेस् दाताले माग्न पाइँदैन
वि.सं.२०८१
शिवप्रसाद जैशी : मानिसको पहिचान निश्चित भूगोलभित्रको बसोबासका आधारमा हुने गर्छ । कुन देशको ? कुन
पुरा पढ्नुहाेस् गोही, अजिङ्गर र मानिस
वि.सं.२०८१
शिवप्रसाद जैँशी : सामान्य मानिस अजिङ्गर र गोही भने पछि डराउनु स्वभाविक हो । अजिङ्गर घना
पुरा पढ्नुहाेस् अक्षरको खेती
वि.सं.२०८१
शिवप्रसाद जैँसी : लिखित रूपमा मानिसका भावना, विचार, सिद्धान्त र काम गर्ने तरीकालाई सम्प्रेषण गर्ने औपचारिक
पुरा पढ्नुहाेस्
बैँसका बेबी
वि.सं.२०८०
शिवप्रसाद जैँसी : बेबी र बैँस भर्याङ जस्तै-तल्लो पाइटो (खुड्किलो) र माथिल्लो पाइटो हो । बेबीबाट
पुरा पढ्नुहाेस् वन झाँक्रीको भेद लाग्ला कि !
वि.सं.२०८०
शिवप्रसाद जैशी : वर्खे अधिवेशनको अन्त काम के के गर्यौ भन्त मलामी गयौ कि जन्त मलम
पुरा पढ्नुहाेस् लागेको, लगाइएका र जिम्मा लिइएका दागहरू
वि.सं.२०८०
शिवप्रसाद जैशी : मानिस चिज वस्तुमा झट्ट हेर्दा देखिने खत अर्थात दाग । फलफूल वा तरकारीमा
पुरा पढ्नुहाेस् विदेशी न्यारले स्वदेशी मल उत्पादन होला र !
वि.सं.२०८०
शिवप्रसाद जैशी : न्यार मध्यपश्चिम र सुदुर पश्चिमतिर बोलिने शब्द । जुन घरमा गाईवस्तु हुन्छन् त्यो
पुरा पढ्नुहाेस् खान्छौँ त, जे बाँकी छ !
वि.सं.२०८०
शिवप्रसाद जैशी : खान्छौँ जे बाँकी छ त्यहीँ भोकै बस्न त कसरी सक्नु ल भन्नुस् त
पुरा पढ्नुहाेस्
