भूमिका भूमिका जस्तो एक शुभकामना मन्तव्य
वि.सं.२०८०
लक्ष्मण गाम्नागे : काशीनाथ मिश्रितको निस्कन लागेको पुस्तक पढेर केही मन्तव्य दिनुपर्ने आग्रह दाजु नरनाथ लुइँटेलबाट
पुरा पढ्नुहाेस्
नेपाली हास्यव्यङ्ग्य साहित्यको संक्षिप्त नालीबेली
वि.सं.२०८०
दधिराज सुवेदी : नेपाली साहित्यमा हास्यव्यङ्ग्यको प्रचलन पुरानो भए पनि यसले यथेष्ट प्रगति गर्न सकेको छैन
पुरा पढ्नुहाेस्
सैजुको ‘परावर्तन’ भित्र छोटो विचरण !
वि.सं.२०८०
बद्रीप्रसाद दाहाल : काव्यको लघुतम रूप हो मुुक्तक । पूर्वीय काव्यसिद्धान्त अनुसार यो समासरहित हुन्छ ।
पुरा पढ्नुहाेस्शेषराज भट्टराईः छामछाम छुमछुम
वि.सं.२०८०
लक्ष्मण गाम्नागे : पोखराका खरा व्यङ्ग्यकार शेषराजसँग मेरो चिनापर्ची भएको पाँच वर्षभन्दा बढी भएको छैन ।
पुरा पढ्नुहाेस्
लोकपद्यगत हास-परिहास र संवाद (४)
वि.सं.२०८०
हंसपुरे सुवेदी : उपसंहार प्रस्तुत रचना खासगरी लोकपद्य, अनि लोकछन्दबारे भएको सानो दिग्दर्शन वा विवेचन हो
पुरा पढ्नुहाेस्
देवकाेटाकाे ‘हाइ ! हाइ ! अङ्ग्रेजी’ मा हास्यव्यङ्ग्य
वि.सं.२०८०
डा. सुकराज राई : प्रस्तुत निबन्ध लक्ष्मीप्रसाद देवकोटाको लक्ष्मी निबन्ध सङ्ग्रहमा सङ्ग्रहीत छ । यो मझौला
पुरा पढ्नुहाेस्कलाका त्रिवेणी डम्बर घिमिरे
वि.सं.२०८०
दधिराज सुवेदी : काँधमा साधारण सानो झोला, झोलामा केही कागजपत्र अनि कविताहरू कोरिएका कपी, गोजीमा साधारण
पुरा पढ्नुहाेस्
उत्तम व्यङ्ग्य एवं व्यङ्ग्यकारका लक्षण
वि.सं.२०८०
डा. भरतकुमार भट्टराई : व्यङ्ग्यले अँगाल्ने विषयवस्तुका आधारमा व्यङ्ग्यका विभिन्न प्रकारहरू देखिन्छन् तापनि व्यङ्ग्यलाई मूलतः दुई
पुरा पढ्नुहाेस्
हास्यव्यङ्ग्यः नवीन सैद्धान्तिक चिन्तन
वि.सं.२०८०
होम सुवेदी : (क) चञ्चुप्रवेश : वर्तमान अवस्थामा हास्य र व्यङ्ग्यको सैद्धान्तिक अध्ययन गरिने क्रममा एकै
पुरा पढ्नुहाेस्लोकपद्यगत हास-परिहास र संवाद (३)
वि.सं.२०८०
हंसपुरे सुवेदी : हास-परिहास- झल्कोमा संवाद नेपाली लोकसाहित्य अन्तर्गत लोकपद्यक्षेत्र व्यापक र विस्तृत छ । यहाँ
पुरा पढ्नुहाेस्
